在常人眼中，搞艺术的人基本被定型为胡子拉碴，蓬头垢面，不问世事，潜心修道之人。人们认为艺术和政治不挂钩，甚至毫无联系。一个理性思维和一个感性思维这么可能联系在一起呢?实则非也，大家都知道中国的书法文明世界，可是这样的艺术造诣到底是怎么练就的呢。话说在古代文人骚客多指望在官场大展宏图，怎知一直不被重用，寡寡欲欢，整日无事可做，便开始练字，久而久之便产生了辉煌的书法艺术。这样的解释可能有所唐突，不过这也是中国书法造诣的原因之一。从这里可以看出，艺术和政治是有联系的，这个观点一点也不牵强。
艺术与政治在某种意义上不分体，这一点可以追溯到宋朝。因为宋朝的文官制度利于文人，也就是说政治体系不压制艺术领域。唐宋八大家中，宋朝就占了六个。这间接反映了文人在宋朝的地位，从而可知艺术在宋朝是遍地开花极为开放的。艺术的多彩多样，要看在什么样的政治环境下。遥想当年贾谊一纸《过秦论》将秦暴政批判的淋漓尽致，“焚书坑儒”，百姓道路相识而语，不敢多说。时至今日，唯感可惜的是当时的文学艺术遭受了空前的劫难，毁掉的不仅仅是书，更重要的是思想的传承。
政治在某种意义上说也是一种艺术，是一种理性的人性艺术。一个优秀政治家应该是一个学富五车，历练丰富，处事老道的艺术家。政治就是人与人沟通的艺术，这种艺术不同于常理艺术的地方在于，它更复杂更难以帷幄。艺术里面有天才艺术家，而政治却鲜之，后天的培养与历练相当重要。艺术家通过不断研习以获取更大的艺术成果，政治家通过交流带来更大的政治利益。
艺术里有花前月下的唯美，政治里有运筹帷幄的畅快。在不同的获求之下，艺术家寻找着更为广阔的艺术空间去探索，将不属于本土的艺术传播，将不同艺术领域的思想精神进行发扬。政治家要为本国本利益集团获取更大的利益，他们要于不同的人不同的集团不同的国家进行交流谈判斡旋，将别国的资源转为我们的资源，将别国的优势发展到本土。
两者都是和谐的发展模式，但是往往政治在现实层面的撼动力要高于艺术，也就是所谓的闭关锁国，将一切外来文化艺术视为洪水猛兽。这必将导致思想觉悟较高的艺术家们的强烈不满，没有什么比艺术更重要，对艺术家们来说。闭塞的政治环境让艺术家们窒息，只有开明的文化氛围，才能让艺术家们发挥极致。一个国家若是艺术氛围枯燥腐朽乏味，那么，这个国家必然没有生气。文化艺术需要本土的长期积淀，同时也需要外来文明的不断丰富，方可使一个国家生动蓬勃。换而言之，艺术氛围的开放开明，同样在政治层面上也会有所利，那就是德行天下。
» 注明本文转载自：我要说 » 《艺术与政治的关系》本文评论 26 comments
Leave a comment
哈哈
自编“90后八荣八耻”，如有雷同，纯属巧合！也许我这一写，可能写出了90后事实！对于90后，这些八荣八耻就能够代表90后所有的做风！在添一条【转载原创为荣，不挂转址为耻！】
真有够和谐的 ~ 哎 ~
天朝思想，以往每每讲到哪个政治家的时候，后面总要跟一堆的这个家那个家··
不仅是艺术，很多专家称谓也会被政治人物沾上
藝術跟政治搭在一起說，感覺蠻怪的。
散人把藝術跟道德一起說說吧。
写的不错
凑下热闹
地下室的下水道
依然是很好的围观位置
相辅相成，相互利用！
还是给你点广告实在，哈哈！
这两天忙，所以没怎么走访，明天周六笨笨回来好好问候。
政治可以让艺术是艺术，也可以让艺术不是艺术。
说的好！
其他找不到什么词来形容我想在的想法
艺术往往是为政治服务的
文官治国。。。
政治是个好东西啊。
艺术？？只能是在物质贫乏或者物质泛滥的时候成为一种精神上的寄托而已。
政治能够毁灭艺术，但是艺术却只能望政治兴叹。
谁说的，我在那些人都过年的时候，我在你们这一次性沙发，板凳，地板，地下室，下水道都坐完了